أعوذُ بالله من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين : -
...........
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
...........
{الَّذِينَ يَتَّبِعُونَالرَّسُولَ النَّبِيَّ الأُمِّيَّ الَّذِي يَجِدُونَهُ مَكْتُوباً عِندَهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَالإِنْجِيلِ يَأْمُرُهُم بِالْمَعْرُوفِ وَيَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنكَرِ وَيُحِلُّ لَهُمُ الطَّيِّبَاتِ وَيُحَرِّمُ عَلَيْهِمُ الْخَبَآئِثَ وَيَضَعُ عَنْهُمْ إِصْرَهُمْ وَالأَغْلاَلَ الَّتِي كَانَتْ عَلَيْهِمْ فَالَّذِينَ آمَنُواْ بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُواْ النُّورَ الَّذِيَ أُنزِلَ مَعَهُ أُوْلَـئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ }الأعراف157
.............
{ قُلْ يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنِّي رَسُولُ اللّهِ إِلَيْكُمْ جَمِيعاً الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ لا إِلَـهَ إِلاَّ هُوَ يُحْيِـي وَيُمِيتُ فَآمِنُواْ بِاللّهِ وَرَسُولِهِ النَّبِيِّ الأُمِّيِّالَّذِي يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَكَلِمَاتِهِ وَاتَّبِعُوهُ لَعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }الأعراف158
..................
وكلامي الذي وضعته في فمك
.................
لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك
........................
وأجعل كلامي في فمه
.........................
إنسكبت النعمةُ على شفتيك
........................
حلقه حلاوةٌ وكُله مُشتهيات
...........
ويأتي مُشتهى كُل الأُمم
..................
حَتَّى يَكُونَ الكُلُّ
. أنا الربُ في وقته أُسرع به(به به به مُحمد وإرساله وبعثه)"
....................
قال المولى سُبحانه وتعالى : -
..............
{ اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ }{خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ }{ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ } {الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ } العلق1- 4
..................
{ وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَى }{ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَى }النجم 3-4
.............
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ } {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ }{ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ }الحاقة46
........................
ويأتي مُشتهى كُل الأُمم
................
شاهد واستمع لهذه الروابط
...............
.......
.............
http://www.ebnmaryam.com/vb/t135.html ************************************************** ******
ورد في الزمور{ 45 :1-17 }
.................
إنسكبت النعمةُ على شفتيك
...............
" أنت أبرعُ جمالاً من البشر( مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ) . إنسكبت النعمةُ على شفتيك( لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى ) لذلك باركك اللهُ إلى الأبد( يكون مُباركاً ويكون ما جاء به ورسالته للأبد ). تقلد سيفك( للجهاد في سبيل الله ، ورفع كلمته وإعلاءها على كلمة الكُفر والشرك )على فخذك أيُها الجبار جلالُك وبهاءَك (الله) . وبجلالك إقتحم . إركب من أجل الحق والدعوةِ والبرِ فتُريك يمينُك مخاوف . نبلك المسنونه في قلب أعداء الملك . شعوبٌ تحتك يسقطون . كُرسيك يا الله إلى دهر الدهور( سيدوم دينه وما جاء به صحيحاً سليماً إلى قيام الساعه ) . قضيبُ إستقامةٍ قضيبُ مُلكك . أحبب البر وابغض الإثم من أجل ذلك مسحك الله إلاهك بدهن الإبتهاج أكثر من رفقاءك( خير البشر وخير الرُسل والأنبياء ، وما أعطاهُ لم يُعطه لنبي أو رسولٍ قبله ).....إلخ المزمور } .
************************************************** *********
ورد في سفر حجي {2 :6 -9 }
...................
ويأتي مُشتهى كُل الأُمم
................
" لا تخافوا . لأنه هكذا قال ربُ الجُنود هي مرةٌ بعد قليل فأُزلزل السموات والأرض والبحر واليابسه . وأُزلزل كُل الأُمم ويأتي مُشتهى كُل الأُمم ( محمد صلى اللهُ عليه وسلم) فأملأ هذا البيت ( البيت العتيق والحرم المكي في مكة ) مجداً قال ربُ الجُنود . لي الفضةً ولي الذهبُ يقولُ ربُ الجُنود . مجدُ هذا البيت الأخير( الكعبه المُشرفه) يكونُ أعظم من مجد الأول( حرم الله في القدس) قال ربُ الجُنود وفي هذا المكان اُعطي السلام يقول رب الجُنود( يُعطي الله السلام في بيت الله الحرام في مكة المُكرمه ) "
************************************************** ***
ورد في سفر التثنيه {18 :18-20 }
................
وأجعل كلامي في فمه
...........
" أُقيم ( مُستقبلاً )لهم ( لهم لهم لهم هُم وليس لكم ، ولم يقل لكم لكم لكم ، لأن لهم غير لكم ) نبياً ( وليس إبناً لله أو الله أو رب وإله )من وسط إخوتهم ( إخوتهم إخوتهم ولم يقُل إخوتكم وإخوتهم هم أبناء إسماعيل ألإثني عشر ومنهم عدنان إبن قيدار ولم يقل إخوتكم أبناء إسحق ألإثني عشر أو من وسطكم أو منكم ) مثلك ( نبي مثلك يا موسى وصاحب شريعه ولم يأتي بشريعه كموسى إلا مُحمد ) وأجعل كلامي في فمه( أُميٌ لا يقرأ ولا يكتُب ، لا ينطق عن الهوى إن هو إلا وحيٌ يوحى) فيُكلمهم بكُل ما أُوصيه به ( يأخذ وصاياه وتعاليمه مني ) . ويكون أن الإنسان الذي لا يسمع لكلامي الذي يتكلم به بإسمي أنا أُطالبه(أُجازيه وأُحاسبه إذا لم يسمع لهُ ويُطيعه ويؤمن به وبرسالته) . وأما النبي الذي يُطغي فيتكلم بإسمي كلاماً لم أُوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم بإسم آلهه أُخرى فيموت( سوء ترجمه للنقل الكلمه الأصليه يُقتل ، أي أن النبي الذي يطغى ولا يتقيد بكلامي ووحيي يُقتل)ذلك النبي ( بالذات هذا النبي المعني بهذه البشاره إن لم يكُن نبياً صادقاً سوف يتمكن منهُ ويقتله أعداءُه ، ولم يُقتل نبي الله ورسوله مُحمد ، بل توفي وأنقل للرفيق الأعلى بعد تخييره ) وإن قُلتَّ في قلبك : كيف نعرف الكلام الذي يتكلم به الربُّ ؟ . فما تكلم به النبيُّ باسم الربُّ ولم يحدث ولم يصر ، فهو الكلام الذي لم يتكلم به الربُّ ، بل بطغيانٍ تكلم به النبيُّ ، فلا تخف منهُ "
.................
قال الحقُ سُبحانه وتعالى
...........
{وَلَوْ تَقَوَّلَ عَلَيْنَا بَعْضَ الْأَقَاوِيلِ } {لَأَخَذْنَا مِنْهُ بِالْيَمِينِ }{ثُمَّ لَقَطَعْنَا مِنْهُ الْوَتِينَ }الحاقة46
..........
وأما النبي الذي يُطغي فيتكلم بإسمي كلاماً لم أُوصه أن يتكلم به أو الذي يتكلم بإسم آلهه أُخرى فيموت " يُقتل "ذلك النبي .
************************************************** ******************************
وفي أشعيا {59 :20 -21 }
.................
وكلامي الذي وضعته في فمك
.............
لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك
.............
" ويأتي الفادي (مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم) إلى صهيون (إلى القُدس في رحلة الإسراء) وإلى التائبين عن المعصيه في يعقوب يقولُ الربُ ( حيث سيتبعه ويؤمن به الكثير من التائبين من اليهود والنصارى ) . أما أنا فهذا عهدي معهم ( يقول الله بأن عهدي سيكون معهم معهم أي ذُرية هاجر وليس معكم يا ذُريه ساره )قال الربُ . روحي الذي عليك ( الروح القُدس جبريل عليه السلام) وكلامي الذي وضعته في فمك ( سيكون أُمي لا يقرأ ولا يكتب ، ولا بد أن يجعل الله كلامه في فمه لينطقه ويُبلغه للناس)لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك( وهو القُرآن العظيم والأحاديث القُدسيه ، والأحاديث الأُخرى التي لم ينطق بها عن الهوى ، وهي وحيٌ من الله ) قال الربُ من الآن وإلى الأبد( ستكون رسالته خالده من لحظة بعثه وإلى قيام الساعه وللأبد ) " .
************************************************** ****************
وفي سفر نشيد الإنشاد { 5 : 9-16 }
...........
في النص العبري الأصلي الموجود عند اليهود
...........
"بنات أُورشليم......حبيبي أبيض وأحمر( مُتورد) مَعلمٌ بين ربوةٍ . علمٌ بين عشرة آلاف......كلامه أحلى الكلام إنه مُحمد هذا حبيبي وهذا خليلي..."
..............
وكان سيدنا مُحمد علمٌ وعلى رأس ال 10000 مُسلم الذين فتحوا مكة المُكرمة " عشرة آلاف قديس "
.................
وكان عددهم هكذا بالتمام والكمال وكما هي النبوءة والبشارة وكما هو وعدُ الله
..............
أما ما هو موجود في النص في النُسخ الشرقية وما هو بين يدي عوام المسيحيين الشرقيين وبالذات العرب ، فهو بعكس النص العبري .
...........
" ......... حلقه حلاوةٌ وكُله مُشتهيات....."
.............
ومهما حرفوا فلن يتغير ما أراده الله
.............
................
وكلامي الذي وضعته في فمك
.................
لا يزول من فمك ولا من فم نسلك ولا من فم نسل نسلك
................
وأجعل كلامي في فمه
..........
إنسكبت النعمةُ على شفتيك
........
ويأتي مُشتهى كُل الأُمم
************************************************** **************
وفي أشعيا{11: 1- 7 }
..........
ويضربُ الأرضَ بقضيبِ فمه ويُميت المُنافق بنفخة شفتيه
..............
" ويخرجُ قضيبٌ من جذع يسى وينبتُ غُصنٌ من أصوله(خروج نبي ورسول في مكانٍ إفتقر للنبوات والرسالات السماويه ) . ويحلُ عليه روحُ الرب روح الحكمة والفهم روح المشورة والقوة روح المعرفة ومخافة الرب( وهي صفات وخصال رسول الله ونبيه مُحمد ) . ولذتهُ تكونُ في مخافة الرب فلا يقضي بحسب نظر عينيه ولا يحكم بحسب سمع اُذنيه . بل يقضي بالعدل للمساكين ويحكمُ بالأنصاف لبائسي الأرض ويضربُ الأرضَ بقضيبِ فمه( بما ينطق به من كتاب الله وأحكامه ، ومن أحاديث نبويه ) ويُميت المُنافق بنفخة شفتيه( بما نزل عليه من قُرآن في شأن وفضح المُنافقين ). ويكونُ البرُ منطقة متنيه والأمانةمنطقة حقويه . فيسكن الذئبُ مع الخروف ويربض النمرُ مع الجدي والعجلُ والشبل المُسمن معاً وصبيٌ صغير يسوقُها . ...إلخ وتم ذلك في زمن الخليفة الخامس عمر بن عبد العزيز " .
************************************************** **********
وفي دانيال{7: 25-28}
.................
فيجلس الذين وينزعون عنه سُلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المُنتهى (مُحمد)
................
" ويتكلم بكلام ضد العلي ويُبلي قديسي العلي( الظالم قسطنطين وتجديفه على الله واضطهاده للنصارى من أتباع الدين الصحيح للمسيح وتشريدهم )فيجلس الذين وينزعون عنه سُلطانه ليفنوا ويبيدوا إلى المُنتهى (مُحمد) . والمملكه والسُلطان وعظمة المملكه تحت كُل السماء تُعطى لشعب قديسي العلي (المُسلمون) . ملكوتُهُ ملكوتٌ أبدي وجميع السلاطين إياه يعبدون( خطأ في الترجمه وربما الصحيح يخضعون إلا إذا كان المقصود دعوته لعبادة الله وطاعته ، أي يعبدون الله ، وليس لعبادته هو )ويُطيعون . إلى هُنا نهاية الأمر "
.............
إلى هُنا نهاية الأمر
************************************************** *****
وفي دانيال{7: 22}
................
حتى جاء القديم الأيام
..........
" وكُنتُ أنظر وإذا هذا القرن ( قسطنطين)يُحارب القديسين فغلبهم (النصارى من هُم أتباع المسيح وعلى مذهب المسيح ودينه القويم) . حتى جاء القديم الأيام ( يجيء الله بنبي وبمرسل وشريعه من عنده ، وهي بمُحمد الموجود إسمه من قديم الأيام عند الله) وأُعطي الدين لقديسي العلي(المُسلمون) وبلغ الوقت فامتلك القديسون المملكه(مملكة الله وملكوت الله الذي تحدث عنه المسيح) " .
************************************************** ***********
ما ورد في أشعيا {29 : 12-29 }" ....وصارت لكم رؤيا الكُل قبل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه لعارف الكتابة قائلين إقرأ هذا فيقول لا أستطيع لأنه مختوم – أو يُدفع الكتاب لمن لا يعرف الكتابة ويُقال لهُ ( إقرأ هذا ) فيقول ( لا أعرف الكتابة )..."
............
ما ورد سابقاً هو ما هو عند المسيحيين العرب ةوالشرقيين بعد أن تم تحريفه ، لعلمهم بما هو في القرءان ، وما قيل لرسول الله بأول كلمةٍ تلقاها وحياً من ربه
................
أما ما هو موجود في النص العبري الأصلي الموجود عند اليهود
..............
ورد في أشعيا {29 : 12-29 }" ....وصارت لكم رؤيا الكُل قبل كلام السفر المختوم الذي يدفعونه ويُدفع الكتاب للأُمي ويُقال لهُ إقرأ هذا فيقول : أنا أُمي...."
...................
أما ما ورد في نُسخة الملك – جيمس – وفي نُسخة آر . إس . في R.SV-
""""
" وعندما تُعطي الكتاب إلى الذي لا يعرف القراءة وتقول إقرأ هذا فيقول – لا اسطتيع –"
************************************************** ****
في انجيل متى { 5: 17-18} يقول المسيح عليه السلام : -
.........
" لا تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لِأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لِأَنْقُضَ بَلْ لِأُكَمِّلَ. فَإِنِّي الحَقَّ أَقُولُ لَكُمْ: إِلَى أَنْ تَزُولَ السَّمَاءُ وَالأَرْضُ لَا يَزُولُ حَرْفٌ وَاحِدٌ أَوْ نُقْطَةٌ وَاحِدَةٌ مِنَ النَّامُوسِ حَتَّى يَكُونَ الكُلُّ "
........
حَتَّى يَكُونَ الكُلُّ
............
" القرءان الكريم ومن سيأتي به سيدنا مُحمد "
.........
{وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِّلنَّاسِ بَشِيراً وَنَذِيراً وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ }سبأ28
.............
{....... الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَأَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ الإِسْلاَمَ دِيناً فَمَنِ اضْطُرَّ فِي مَخْمَصَةٍ غَيْرَ مُتَجَانِفٍ لِّإِثْمٍ فَإِنَّ اللّهَ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }المائدة3
...........
ولأن رسالته جُلها هو التبشير والتهيئة ، لمن ستكتمل به الرسالات والنبوات ، ربه ستتم النعمة الكاملة ، والذي به وبما جاء به ، سيتقدس إسمُ الله في الأرض ، وبالشرع والشريعة التي جاء بها سيتم إقامة ملكوت الله ومشيئته على الأرض .
........
والكُل هو القرءان الكريم وهو الناموسُ كُله
.......
والكُل هو مبعث سيدنا مُحمد صلى اللهُ عليه وسلم ، الذي سيأتي بالكُل والشامل والمُتمم وهو الشريعة الإسلامية وعلى رأسها القرءان الكريم ، ثُم سُنته الشريفة الطاهرة .
................
وفي تكوين { 49 :10 } " لا يزولُ قضيبٌ من يهوذا ومُشترعٌ من بين رجليه حتى يأتي شيلونولهُ يكون ُ خضوعُ شعوبٍ . رابطاً بالكرمة جحشه وبالجفنة إبن أتانه غسل بالخمرة لباسه وبدم العنب ثوبه"
..............
وفي طبعات أُخرى " فلا يزول القضيب من يهوذا والراسم من تحت أمره إلى أن يجيء الذي هو لهُ وإليه تجتمع الشعوب"
..........
وفي الطبعات من عام1625م -1844م " فلا يزولُ القضيبُ من يهوذا والمُدبرُ من فخذه حتى يجيء الذي لهُ الكُلُ وإياهُ تنتظر الأُمم .
***************************************
ورد في إنجيل ا متى {3: 7-12 }ومثله في إنجيل البشير لوقا{3: 7-17 }
..................
الغضب الآتي
.................
" فلما رأى كثيرين من الفريسيين والصدوقيين يأتون إلى معموديتة قال لهم ياأولاد الأفاعي من أراكم أن تهربوا من الغضب الآتي . فاصنعوا أثماراً تليق بالتوبه . ولا تفتكروا أن تقولوا في أنفسكم لنا إبراهيم أباً . لأني أقول لكم إن الله قادر أن يُقيم من هذه الحجارة أولاداً لإبراهيم (الحجر الذي رفضهُ البناؤون).
........................ وفي أشعيا {60 :15 -21 } "عوضاً عن كونك مهجوره ومُبغضه بلا عابرٍ بك( مكة الموحشه ألتي لا يمر بها أحد مهجوره ، ومُبغضٌ السكن بتا وحتى المرور فيها) أجعلُك فخراً أبدياً فرحُ دورٍ فدور (مكة تُصبح مفخره ومعموره ومأهوله).وترضعين لبن الأُمم وترضعين ثدي ملوكٍ وتعرفين أني أنا الربُ مُخلصك ووليك( تأنيك خيرات الأُمم ، ويُنفق عليك الملوك).....لا يُسمع بعدُ ظُلمٌ في أرضك ولا خرابٌ أو سحقٌ في تخومك بل تُسمين أسوارك خلاصاً وأبوابك تسبيحاً . لا تكونُ لك بعدُ الشمسُ نوراً في النهار ولا القمرُ يُنير لكِ مُضيئاً بل الربُ يكون لكِ نوراً أبديا ًوإلاهك زينتُك . لا تغيبُ بعدُ شمسُك وقمرك لا ينقُص لأن الرب يكونُ لك نوراً أبدياً وتكملُ أيامُ نوحك . وشعبك كُلهم أبرار . إلى الأبد يرثون الأرض غُصنُ غرسي عملُ يدي لأتَمَجَد . الصغيرُ يصيرُ الفاً والحقيرُ أُمةً قويةً. أنا الربُ في وقته أُسرع به (به به به مُحمد وإرساله وبعثه)"
أنا الربُ في وقته أُسرع به ................
تم بحمدٍ وفضلٍ من الله الحنان المنان ............
سائلين الله العلي القدير أن يهدي جميع البشر على هذه الأرض ، لهذا الدين العظيم ، وأن يُصلح حال المُسلمين ، وأن يهديهم لما يُحبه ويرضاهُ لهم.....آمين يارب العالمين.......
..................
ملفاتنا وما نُقدمه هو مُلك لكُل المُسلمين ولغيرهم ، ومن أقتنع بما فيها ، فنتمنى أن ينشرها حسب ما يراه ، ولهُ من الله الأجر والثواب ، ومن ثم منا كُل الشُكر والاحترام وخالص الدُعاء .
............
واللهُ على ما نقولُ شهيد
............
......................
عمر المناصير..........................13 صفر 1432 هجري
العرض العادي
